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      “自笑何為作遠(yuǎn)游”的出處是哪里

      “自笑何為作遠(yuǎn)游”的出處是哪里

      “自笑何為作遠(yuǎn)游”出自宋代樓鑰的《又次丁端叔韻》。

      “自笑何為作遠(yuǎn)游”全詩

      《又次丁端叔韻》

      宋代 樓鑰

      好風(fēng)涼月湛中秋,自笑何為作遠(yuǎn)游。

      不有諸君故人戀,未應(yīng)連日賈胡留。

      三千銀界俱呈色,十二珠簾總上鉤。

      飲罷客歸清不寐,誰知心折大刀頭。

      《又次丁端叔韻》樓鑰 翻譯、賞析和詩意

      《又次丁端叔韻》是宋代樓鑰創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

      好風(fēng)涼月湛中秋,

      夜晚的涼風(fēng)吹拂著,明亮的月光灑滿了中秋節(jié),

      自笑何為作遠(yuǎn)游。

      我自嘲著,為何要離開遠(yuǎn)行。

      不有諸君故人戀,

      沒有了與你們這些故友的相思之情,

      未應(yīng)連日賈胡留。

      我不該連日留宿在賈胡(地名)。

      三千銀界俱呈色,

      廣闊的銀色世界展現(xiàn)在眼前,

      十二珠簾總上鉤。

      十二層珠簾全部被掛起。

      飲罷客歸清不寐,

      喝完酒后,客人歸來卻清醒著不易入眠,

      誰知心折大刀頭。

      誰能理解,心靈已經(jīng)折斷如大刀之頭。

      詩詞描繪了一個(gè)中秋夜晚的情景,作者樓鑰表達(dá)了自己對(duì)遠(yuǎn)行的思考和疑惑。他在涼爽的風(fēng)中,觀賞著明亮的月光,卻自嘲著為何要離開遠(yuǎn)行。他感嘆沒有了與故友相思之情,卻不應(yīng)該連日留宿在某個(gè)地方。詩中還描述了廣闊的銀色世界和掛起的珠簾,展現(xiàn)出宏大而富麗的景象。最后,作者以喝酒歸來后的清醒與心靈的折磨作為結(jié)尾,表達(dá)了內(nèi)心的困惑和痛苦。

      這首詩詞通過對(duì)自然景物和個(gè)人情感的描繪,展示了作者內(nèi)心的矛盾和迷茫。詩人把中秋的涼風(fēng)、明亮的月光和廣闊的世界作為背景,通過自嘲和自問的方式,表達(dá)了對(duì)于離開和遠(yuǎn)行的疑慮和思考。在詩的結(jié)尾,作者以心靈的折磨來點(diǎn)明自己的痛苦和困惑,以此表示自己內(nèi)心的掙扎與無奈。

      這首詩詞既展示了作者對(duì)自然景物的細(xì)膩描繪,又表達(dá)了內(nèi)心情感的復(fù)雜與矛盾。通過細(xì)膩而深刻的語言,作者成功地傳達(dá)了中秋夜晚的美麗與自己內(nèi)心的紛擾,使讀者在欣賞詩詞的同時(shí),也能感受到作者的情感共鳴和思考。