“遐方久無外”出自宋代邵雍的《過潼關(guān)》。
《過潼關(guān)》
宋代 邵雍
禁密因離亂,機(jī)閑為太平。
山河雖設(shè)險(xiǎn),道德豈容爭。
不究千一義,空傳百二名。
遐方久無外,何復(fù)用雞鳴。
《過潼關(guān)》是宋代文學(xué)家邵雍所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
禁密因離亂,機(jī)閑為太平。
山河雖設(shè)險(xiǎn),道德豈容爭。
不究千一義,空傳百二名。
遐方久無外,何復(fù)用雞鳴。
詩詞表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的觀察和對(duì)社會(huì)倫理道德的思考。禁衛(wèi)機(jī)構(gòu)的存在是由于社會(huì)的動(dòng)蕩不安,而寧靜和太平的境況則使得機(jī)構(gòu)失去了應(yīng)有的作用。雖然山河可以設(shè)立險(xiǎn)阻,但真正的道德卻不容許爭斗。人們過分追求名利,卻忽視了千變?nèi)f化的道義真諦,只空傳百二個(gè)虛名。遠(yuǎn)方的地方久已沒有了外敵,為何還需要用雞鳴來提醒?
這首詩詞以對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和對(duì)道德倫理的思考為主題,反映了邵雍對(duì)宋代社會(huì)的一些看法。首先,他指出禁衛(wèi)機(jī)構(gòu)存在的原因是因?yàn)樯鐣?huì)的動(dòng)蕩和不安,禁衛(wèi)的重要性與社會(huì)的穩(wěn)定息息相關(guān)。然而,一旦社會(huì)趨于平靜,禁衛(wèi)機(jī)構(gòu)的作用就會(huì)變得多余。其次,邵雍強(qiáng)調(diào)了道德的重要性,認(rèn)為山河的險(xiǎn)阻雖然可以阻擋外敵,但真正的道德倫理不應(yīng)該容許爭斗和沖突。他指責(zé)人們追求名利,卻忽視了道義的真諦,只空傳一些虛名,暗示人們應(yīng)當(dāng)重視道德的修養(yǎng)和真正的價(jià)值觀。最后,他以一個(gè)反問句結(jié)束,提出了一個(gè)思考:在遙遠(yuǎn)的地方已經(jīng)沒有外敵,為何還需要用雞鳴來提醒?這句話意味著社會(huì)的和平和穩(wěn)定,暗示人們不應(yīng)該陷入過度的警惕與恐懼之中。
總的來說,這首詩詞通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和道德倫理的思考,傳達(dá)了作者對(duì)社會(huì)和人性的深刻觀察和思考。它提醒人們應(yīng)當(dāng)關(guān)注道德倫理的價(jià)值,追求真正的太平與和諧。